Muwekma Ohl一个人还在这里

朱莉娅·哈尔普林·杰克逊著

图片来源:Ian Lundie

Makkin Mak Muwekma Wolwoolum, Akkoy maki - warep, Manne Mak Hiswi! 我们是Muwekma Ohl一个，欢迎来到我们出生的土地!

在阿方索·萨拉查沿着圣何塞的瓜达卢佩河建立他的绘画之前的几年，几十年 before artist and entrepreneur Jennifer Ahn, ’00 Photography, founded Empire Seven Juan Carlos Araujo的工作室，早在圣何塞州立大学定居之前 a mile from 这条河, the Muwekma Ohl一个部落 thrived along the waterway, which 部落领导将其更名为Thámien Rúmmey.   

的 river has been a major Muwekma ancestral heritage site for approximately 2,000 years in downtown San José along San Carlos Street and Almaden Boulevard, which the 自2012年以来，部落领导层一直在监督. 作为部落开垦的一部分 process, the Muwekma Language Committee renamed the site Thámien Rúmmeytak, which translates as “Place of the Thámien River Site” (Leventhal et al 2015, DiGiuseppe 等人2021).

退休的圣何塞州立人类学讲师艾伦说:“奥隆的土地还没有被割让。 Leventhal, who has served as the tribe’s ethnohistorian for more than 40 years. “他们 never lost the title to it; it was stolen. 这一历史和传统将继续延续下去 被占统治地位的社会所迷惑，这是一种试图根除黑人的殖民制度 土著居民的存在.”

艺术倡导

萨拉查的 2021 mural, “We Are Muwekma Ohl一个,” portrays the face of Muwekma Ohl一个 Chairwoman Charlene Nijmeh adorned in a warrior eagle headpiece with a basket-weave 图案和一个蜂鸟战士面具，向部落的创造故事致敬. 的 clouds painted above her are accompanied by images of tribal elders while roots 延伸到她下面，把她和下一代连接起来.

“这幅壁画是为了纪念Muwekma Ohl一个部落，这是曾经生活在这里的土著居民 沿着流经圣何塞市中心的瓜达卢佩河，” 萨拉查在他的艺术家声明中写道. “我最初的草稿灵感来自他们部落分享的一个创造故事 over many lifetimes, featuring the coyote, the eagle and the hummingbird.”  

这是第三幅壁画 战俘! 哇! 圣何塞的艺术家驻场计划. 战俘! 哇! San José, established in 2017, is led locally by the Empire Seven Studios 集体. 的 team, which consists of Ahn, Araujo and Stacey Kellogg, partnered 与 瓜达卢佩河公园管理协会 因为新冠疫情，从为期一周的庆典转为艺术家驻场活动 流感大流行. 

的y invited Salazar, a retired United States postal worker who painted his first 35年前，圣何塞日本城附近的墨西哥餐厅El Tarasco的壁画， 在河边创作一件艺术品. 这幅壁画后来被淹没在新的壁画中 社区发展.

“阿方索想确保这是一个当代的描绘，而不是描绘 部落的过去式，”安说.

“即使在我们的现代社会，也缺乏关于土著的知识和信息 文化. 的 Guadalupe River, also known as the Thámien Rúmmey, is an underappreciated 整个城市的生命线. 在步道上添加公共艺术只是解决方案的一部分 — t在这里 is environmental, social and spiritual healing that we felt was needed.” 

她补充说，让Muwekma Ohl一个部落理事会参与进来尤其重要 因为，作为这片土地上的第一批居民，他们可以提供急需的历史资料， 环境与文化洞察. 根据Leventhal的说法，Muwekma Ohl一个有 根据考古学家的年代测定，他们在这个地区居住了大约一万年 场地位于101号高速公路和梅特卡夫路沿线. 的战俘! 哇! 圣何塞队连线 Salazar to Chairwoman Nijmeh and tribal elders to gather their feedback and ideas.

从左至右:Gabriel Nijmeh, Lucas Arellano, Virginia Arellano, Muwekma Ohl一个 Vice 主席Monica Arellano, Stacey Kellogg(戴帽子)，Muwekma Ohl一个主席Charlene Nijmeh, 艺术家阿方索·萨拉查, and Empire Seven Studios co-founders Juan Carlos Araujo and Jennifer Ahn. 照片:Jennifer Gonzalez-Arias.

“It was an honor to be a part of this mural,” said Chairwoman Nijmeh. “我有点 shy about having my face at the forefront, but I see it as serving my people, and that’s my job as the Chairperson: To make sure that we are represented. 这些图片 在壁画中，我们的祖先，提醒我们，因为他们的韧性，因为 of their strength, to persevere through trauma, we are still 在这里 today. 我们仍然 在这里. 这是重点. 壁画上孩子们的形象提醒着我们 that we are teaching children to become the next leaders who will carry on.”

的 Chairwoman added that she was moved by 萨拉查的 passion and advocacy. 她欣赏 his efforts to include the tribe’s past, present and future in the mural. 

“我喜欢他画我们真实的样子，”她说. “人们希望我们去看 喜欢过去，而我们不喜欢. 这就是我们. 我们正在推动我们的文化向前发展 through our language and songs, and through revitalizing our dances. 这就是我们 今天.”

修订历史

这条河的故事和Muwekma Ohl一个的故事没有什么不同:经过修改，重新命名 有时还会被人类学家和政府官员重写.

Despite maintaining an active presence in the San Francisco Bay Area, the Muwekma 以前被人类学家称为“Costanoan”的Ohl一个是 1925年被认定为“文化灭绝”[pdf] by then-celebrated UC Berkeley anthropologist Alfred Kroeber (Monica V. Arellano, Alan Leventhal, Rosemary Cambra, Sheila Guzman Schmidt, and Gloria Arellano Gomez, 2014). 正如Leventhal等人所说. 争辩说，他们不仅仅是被剥夺了权利. 在眼睛里 但是，他们已经被人类学家和该局的官员抹去了 印度事务部长(BIA). 

然而，这个部落哪儿也没去. 1996年至2002年间，Muwekma Ohl一个反弹 请求BIA和联邦法院重新评估他们的地位. 他们展示了 三个事实:首先，他们都有来自三次湾区任务的土著血统 back to their villages during the late 18th and early 19th centuries. 其次,他们 证明他们被联邦政府承认为阿拉米达的维罗纳部落 County, and third, they were never legally terminated by any act of Congress.

“Kroeber was considered the quintessential authority on California Indians and the 利文塔尔说. “他采访了部落长老，确定这些人 who had survived were once attached to Mission San José, Mission San Juan Bautista 和圣卡洛斯传教会，但他们生活在其他印第安人和“默默无闻的墨西哥人”中间.’ So while this history is known and published, it is not easily accessible and not 广泛的教育.”

实际上，人类学家宣布Muwekma Ohl一个灭绝，尽管 他的证据恰恰相反，为土著和土著社区制造了障碍 横跨整个州. Since the government insisted that their tribes did not exist, that 这使得部落成员想要争取公民权利和准入权变得尤为困难 祖传土地和经济资源. 

尽管在1914年获得了联邦的承认，但穆韦克马奥隆人被剥夺了他们的权利 1927年，萨克拉门托的警长 L.A. 多灵顿单方面清除了135个部落和部落 从有资格获得联邦土地的部落名单中没有需求评估或访问. 多里尼顿是后来的 因玩忽职守而被调查.

Meanwhile, six Muwekma men enlisted in the Army, Navy and Marine Corps to serve in Leventhal补充说，在第一次世界大战期间的法国，他们仍然没有被考虑 美国公民. 其中四人被埋葬在金门国家公墓. 在 二战中，几乎所有这些人都在太平洋和欧洲战场服役， 包括101和82空降师. 

自从Muwekma Ohl一个失去了获得土地基地的资格 Congressional Appropriation Acts of 1906 and later years, generations of community members have dedicated time, energy and resources to pursuing recognition in court. Leventhal added that the Muwekma families and children enrolled 与 Bureau of 1928年至1932年、1948年至1955年和1968年至1971年的印度事务被送往印度寄宿学校 在20世纪三四十年代.

对未来的憧憬

近年来，部落领导人与城市和县政府合作 and San José State faculty in archeological and anthropological research. 萨拉查的 mural represents just 一个 way in which the Muwekma have never left their ancestral 首页.

图片来源:Ian Lundie

“这幅壁画向在我们之前来到这里的人致敬，他们经常被排除在外 17届英语与lol菠菜网正规平台专业的电影摄影师詹妮弗·冈萨雷斯-阿里亚斯(Jennifer Gonzalez-Arias)说 是谁沿着瓜达卢佩河捕捉到了萨拉查的艺术过程. “圣何塞州立大学， 作为一所大学在他们的土地上，可以推动部落，给他们一个平台，并告诉 他们的故事帮助他们再次获得联邦政府的认可.” 

“在那里 is a history way before the history of San José State, and that is 与 Muwekma Ohl一个部落. 大学有道义上的义务去认识这些人， 部落的故事和文化.” 

大学校长玛丽·帕帕齐安(Mary Papazian)对此表示赞同. 在主持公共会议或会议之前 她和其他校园领导现在读的是报告 上海大学的土地确认 以纪念大学所居住的土地. 

持久的改变只有在深刻而真实地了解根源的情况下才能发生 问题，”帕帕齐安说. 为此，圣何塞州立大学做出了一致的决定 努力倾听可能感到被边缘化或被忽视的人群和声音 在过去. We know that the path to becoming an anti-racist, multicultural campus 必须包括来自我们校园社区的广泛和多样化的意见，特别是那些 受系统性种族主义影响最严重的群体和个人，如 还有那些早在我们之前就在这里的人. 这包括Muwekma Ohl一个部落.”

“We recognize the importance of this land to the Indigenous Muwekma Ohl一个 people of this region, and consistent with our principles of community and diversity, we strive to be good stewards on behalf of the tribe, whose land we occupy.” 

今年秋天，帕帕齐安还承诺开设一个土著和美洲原住民的商店 校园学生成功中心.

“圣何塞州立大学是一个超越华盛顿四个角落的社区的一部分 方正，”她说. “当我们考虑到我们对周围社区的影响时，我们必须 成为如何以不同的方式思考的资源. 姗姗来迟.”

开垦具有精神和历史意义的土著地区 

瓜达卢佩河公园大道从墨西哥最南端的阿尔维索绵延11英里 旧金山湾，北至洛斯加托斯，历史上一直是交通要道 圣何塞的野生动物. 米内塔国际机场之间三英里的公园大道 机场和Diridon车站组成了瓜达卢佩河公园.

“在瓜达卢佩河三英里长的河段内，我们拥有最大的机会 以及我们整个地区的挑战。 瓜达卢佩河公园管理协会 (GPRC) Executive Director Jason Su, ’13 MUP她还在上海州立大学城市规划系授课. “我们认为公园更有价值， more value for beautiful streets, more value for public art and murals. 对我来说， is just another iteration of opportunity — opportunity for us to reimagine what it 意思是住在圣何塞.”

Su and fellow 菠菜网lol正规平台 Urban Planning Lecturer Rick Kos worked with a cohort of urban 计划2020年秋季的研究生调查使用河流步道的居民. 的 产生的结果, published in partnership with CommUniverCity, the GRPC and the San Francisco Bay 区域规划和城市研究协会(SPUR)，包括连接的建议 人们通过艺术来公园，比如“通过组织雇佣当地艺术家” 像战俘! 哇! 创造公共艺术作品，以加强公园的身份.”

“我们对瓜达卢佩河公园的愿景不是关于具体的设计， 但更重要的是人们能做什么，他们能感觉到什么，当他们在这种情况下 苏补充道.

Ahn, who has lived in San José since 1987, admitted that she’d never traversed the parkway until she and her team began exploring ways to enhance the existing public art collection within the Conservancy by adding dozens of art installations along 这条小路.

“驻场艺术家项目成为了艺术节的解构模型，” 说安. “Our long-term goal is to help create San José’s longest public art corridor to encourage trail park usage and activities to promote health and wellness, both 身体和精神.”

这一愿景在造成严重影响的全球卫生大流行期间是恰当的 有色人种社区，有很多 Indigenous and Native communities concerned about underreported data. 通过使穆威克马奥隆成为战俘的前线和中心! 哇! 圣何塞最新的壁画 并与当地部落接触，萨拉查正在分享一个重要的信息:Muwekma 我还在这里.

“沿着这条小路散步，骑自行车，或者跑步。” 萨拉查写. “当你到达W的地下通道时. 圣费尔南多街，沿着墙看. 在那里 you will see a mural about the people whose ancestors were once living 在这里 along 这条河. 了解他们的故事. 了解他们的遭遇. 了解 我们在加州圣何塞之前的历史.”  

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